بازنگری در مکتب هنری تبریز، بازسازی هویت ملی ماست

او ادامه داد: قدردان دست‌اندرکاران این جشنواره هستیم و مکتب هنری تبریز زمینه‌ساز قطب فرهنگی ایران است، هنر نگارگری ایرانی از ۸ تا ۱۱ هجری قمری شکوفا شد. 

وی گفت: نقاشی ایرانی تجلی خاصی در قلمدان‌نگاری و ... داشته و مکتب تبریز نیز در این راستا جایگاه ویژه‌ای دارد؛ آذربایجان از تمدن‌های کهن این سرزمین است و جام سولدوز بیانگر آن است. تبریز در هنر، صاحب مکتب است. 

صالحی‌امیری اظهار کرد: هنر نگارگری در آستانه‌ی حکومت صفوی در تبریز به اوج رسید و به‌عنوان مکتب تبریز از صفویه به بعد شهرت یافت. 

وی بیان کرد: مکتب نگارگری تبریز، برگرفته یا تقلیدی از سبک‌های پیشین نبود، کلاه دوازده ترک قزل باشی نمودی از هنر تبریز در این حوزه است؛ ما دو سال قبل مجموعه ی ربع رشیدی که وقف‌نامه‌ی تاریخی است را در یونسکو به ثبت رساندیم که به عنوان اولین دانشگاه بین المللی در این جغرافیا حضور فعال داشت. 

او ادامه داد: امروز نیز پس از چند صد سال شاهد ظهور دانشگاه هنر در این خطه هستیم که بیانگر خصویات بازر فرهنگی و هنری این جغرافیاست؛ یکی از بزرگان نگارگری مکتب تبریز، کمال‌الدین بهزاد است و از زمان شاه اسماعیل اول تحولی اساسی در جریان نگارگری تبریز ایجاد شد. 

وزیر ارشاد گفت: این تحول سبک جدیدی در نگارگری مکتب تبریز پدید آورد که چهره نگاری به شیوه ی چینی را منسوخ و به چهره ی افراد رنگ ایرانی بخشید و نقاشی را به طبیعت نزدیک ساخت. 

وی اظهار کرد: در جهان سرشار از خشونت، کینه و نفرت امروز مکتب تبریز می‌تواند نقش ناریخی خود را در هم زیستی مسالمت آمیز با مناطق همسایه ایفا کند. 

او بیان کرد: در جهان پر از رنج و خشونت با زبان هنر بهتر می توان با دنیا ارتباط برقرار کرد؛ تبریز به دلالیل شرایط جغرافیایی‌اش باید به قطب دیپلماسی فرهنگی و هنری تبدیل شود و این رویداد نیز می‌تواند در این راستا مقدمه‌ باشد. 

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: مکتب هنری تبریز باید بازیابی شده و صیقل یابد؛ چرا که مکتب هنری ایران، با تکیه بر هویت ملی، قومی و دینی مکتب تبریز نوسازی خواهد شد و این خواسته ممکن نیست مگر با ارج نهادن و قدردانستن هنرمندان مکتب تبریز. 

وی افزود: باید قدر رنج و زحمت دست‌اندکاران این هنر را دانسته و نگذاریم زحمت‌هایشان نادیده گرفته شود و زیر طوفان مدرنیته پنهان شود.